La cruz del Papa Francisco

Como los diplomados y licenciados de los años anteriores, este pequeño grupo está llamado a convertirse en la punta de lanza contra la pederastia. Tienen trabajo por delante. Pese a que desde el pontificado de Benedicto XVI el Vaticano aseguraba que había implantado una doctrina de 'tolerancia cero' frente esta lacra, queda mucho camino para que no haya duda de que en la Iglesia no hay espacio para los abusadores ni para los encubridores. Lo demuestra la multiplicación de escándalos en diversos países durante los últimos años. «El Vaticano tiene tanta credibilidad hablando de protección a la infancia como la que tenía el entonces presidente estadounidense George W. Bush cuando hablaba de las armas de destrucción masiva en Irak», se queja Miguel Hurtado, víctima de abusos en el monasterio de Montserrat y uno de los impulsores de Infancia Robada, la primera asociación española de supervivientes de eclesiásticos pederastas.

En el tortuoso recorrido para que la Iglesia recupere la credibilidad hay una etapa crucial la semana que viene: la conferencia sobre protección de menores en instituciones eclesiásticas convocada en el Vaticano desde el próximo jueves y hasta el domingo. Estarán presentes los presidentes de las conferencias episcopales de todo el mundo, las máximas autoridades de las Iglesias orientales, un grupo de superiores de las congregaciones religiosas y los 'ministros' de la Santa Sede implicados en esta cuestión. Serán entre 170 y 180 participantes en una cita inédita con la que el Papa pretende que todos los episcopados se convenzan de una vez de que el problema es global, está presente en todas las culturas y ya no vale mirar hacia otro lado. «Es una etapa importante en largo camino que la Iglesia empezó hace 35 años en países como Australia o Estados Unidos, 9 años en Alemania y en Europa Central y al que poco a poco continúan sumándose otros países», explica el jesuita alemán Hans Zollner, presidente del CPM y uno de los organizadores del simposio. «Todas las realidades eclesiales deben darse cuenta de la necesidad de proteger a los menores y esforzarse para hacer justicia a las víctimas y empezar a hablar de los crímenes sucedidos».

En el Vaticano hay conciencia de que Jorge Mario Bergoglio se la juega con este asunto. Pasada ya la 'luna de miel' de los primeros años tras su elección como obispo de Roma, el Papa argentino corre el riesgo de que la crisis de los abusos acabe eclipsando las grandes aportaciones del pontificado, como su apuesta por una Iglesia sencilla, abierta a todos y cercana a los más desfavorecidos o su enconada defensa de los inmigrantes y de la protección del medio ambiente, entre otros temas. «Si no logramos ir hasta el fondo en la cuestión de los abusos, no recuperaremos la credibilidad y la pureza de la misión de la Iglesia», reconoce el jesuita Federico Lombardi, antiguo portavoz de Benedicto XVI y de Bergoglio y al que ha echado mano el Vaticano para moderar el encuentro de la semana que viene. «Debemos encontrar las causas, las manifestaciones y los remedios. Francisco relaciona el abuso sexual con el de poder y de conciencia, con el ejercicio de la autoridad y de las relaciones dentro de la Iglesia. Es verdad que es una cruz y algo doloroso sobre lo que nadie quiere hablar. No es divertido, por eso se trata de esconder».

Lombardi confiesa que él mismo siente una «resistencia interior» a tratar los abusos y reconoce que hay un sector eclesial que «no lo soporta más», pero tiene claro que no existe otra alternativa que «ir hasta el fondo» de la cuestión.

«Todavía hay muchos en la Iglesia, sobre todo en los países donde la crisis está emergiendo ahora, que están más preocupados por proteger la reputación de la institución que a las víctimas», lamenta por su parte la irlandesa Mary Collins, que sufrió abusos de un sacerdote durante su niñez y fue miembro de la Pontificia Comisión para la Protección de Menores (PCPM). La abandonó en marzo de 2017, hastiada de la falta de medidas concretas. Creada por Bergoglio hace cinco años, la PCPM supuso en cualquier caso un significativo paso adelante para intentar que el rechazo de la pederastia y la persecución a quienes la practican fueran calando dentro de la jerarquía. Es el mismo objetivo de la inminente conferencia que, según detalla Zollner, tiene un carácter «educativo». «Hay muchos que quieren que se hable lo menos posible porque sienten que sólo ya reconocer el problema les hace perder el respeto», denuncia Collins. «Ven a las víctimas que denuncian como a enemigos de la Iglesia, sin darse cuenta de que tratando de forma adecuada este asunto lo que consiguen precisamente es recuperar la credibilidad».

Los supervivientes de abusos van a tener un papel protagonista en el simposio, tanto dentro del aula vaticana donde se desarrollarán las reuniones como fuera, pues habrá continuas manifestaciones de la red de asociaciones ECA ('Ending Clergy Abuse', Fin de los Abusos del Clero), a la que pertenece Infancia Robada. Los participantes en la cumbre, a los que el Papa invitó a reunirse con víctimas en sus países antes de viajar a Roma para ir entendiendo el problema, comenzarán sus sesiones viendo un vídeo en el que contarán su experiencia personas de diversas partes del mundo vejadas por eclesiásticos cuando eran menores. También habrá en las sesiones de trabajo supervivientes de África y Asia, dos continentes donde suele negarse la existencia de esta lacra, pues se considera que sólo afecta a países occidentales. Todos los implicados en combatir y prevenir la pederastia coinciden en que el encuentro con las víctimas es un paso imprescindible para entender la magnitud del problema y concienciarse sobre cómo actuar. «Sin la experiencia de escuchar y ponerte en el lugar de alguien que ha sufrido un abuso es muy difícil comprender la cuestión e intentar cambiar de actitud», explica Carrón, que se ha reunido con supervivientes de eclesiásticos pederastas tanto en el curso del CPM como en otros contextos.

El mayor desafío al que se enfrenta la cumbre 'antipederastia' del Vaticano es cómo responder a la gigantesca expectación. Preocupado por la desilusión que podía generarse luego, el propio Papa pidió el pasado 28 de enero en el vuelo de vuelta a Roma tras su viaje a Panamá que había que «desinflar» las expectativas porque el problema de los abusos «va a continuar». «Es terrible. Es un drama humano del que tenemos que tomar conciencia. Resolviendo el problema en la Iglesia, ayudaremos a resolverlo en la sociedad y en las familias», dijo.

Lombardi reconoce que está «fuera de la realidad» quien piense que en tres días y medio de reuniones se puede atajar definitivamente la cuestión. «Las expectativas excesivas y no realistas provocan luego una decepción y una idea de fracaso. Si en cambio se tienen expectativas proporcionadas a lo que efectivamente se puede alcanzar, se puede valorar de modo objetivo el resultado». Las víctimas como Miguel Hurtado no aceptan esta justificación. «Si en cuatro días no da tiempo, que organicen un sínodo de tres semanas para hablar sobre abusos, como hicieron para debatir sobre los jóvenes el año pasado», se queja este miembro de Infancia Robada.

También en la comunidad internacional el interés por la conferencia es enorme. «Tenemos grandes expectativas de que sea un punto de inflexión y lo seguiremos con atención», asegura Marta Santos Pais, representante especial del Secretario General de las Naciones Unidas sobre la Violencia contra los Niños, que se reunió el año pasado con el Papa para tratar este problema. «El Santo Padre está comprometido. Soy optimista, muchas comunidades religiosas están afrontando el desafío y son conscientes de que hay que dar este primer paso».

Hurtado tiene un punto de vista distinto. Considera que la cumbre de por sí no cambiará gran cosa y será sólo la atención mediática que genere la que contribuya a que salgan nuevos casos. «La reacción de la Iglesia católica llega tarde. Podía haber afrontado el problema hace años, pero se ha metido en una espiral de la que le va a resultar muy difícil salir. Vamos a ver su muerte a cámara lenta delante de la opinión pública global». Una fuente interna vaticana que conoce profundamente el problema concuerda con que todavía queda lejos la luz al final del túnel: «Vamos a comer mierda durante años».

Las monjas venden lo que tienen: la parte que entregaron al Señor la tienen que coger y comerciar con ella para poder vivir». Han tenido que pasar más de tres años desde que la religiosa congoleña Rita Mboshu Kongo, profesora de la Pontificia Universidad Urbaniana, hiciera esta denuncia en la revista 'Vida Nueva' para que el Papa por fin afronte en público la próxima crisis que acecha a la Iglesia católica: la violación de monjas por parte de sacerdotes y obispos.

El guante lanzado por Mboshu Kongo, que desveló cómo muchas congregaciones africanas mandan a estudiar a Roma a sus religiosas sin medios para su sustento, por lo que quedan a merced de benefactores que las «someten y explotan», fue recogido hace unas semanas por Lucetta Scaraffia, directora de 'Donne Chiesa Mondo' (Mujeres, Iglesia, Mundo), el suplemento femenino de 'L'Osservatore Romano', el diario de la Santa Sede. En un demoledor artículo, Scaraffia se preguntó: «¿Por qué no se habla de los obispos que violan monjas?».

Profesora de Historia Contemporánea en la Universidad La Sapienza de Roma, Scaraffia tiene una pluma valiente que ha aprovechado el altavoz de 'Donne Chiesa Mondo' para criticar los atropellos que sufren las mujeres dentro de la Iglesia católica. En esta ocasión denunció que muchas religiosas se ven obligadas a abortar o a abandonar la vida consagrada después de sufrir abusos sexuales por parte de sacerdotes y obispos y pidió a la Santa Sede que intervenga de una vez frente a este problema. «No se ha planteado ninguna comisión para verificar los hechos. Es cierto que no habría dado grandes resultados, pero al menos podría ser un signo de responsabilidad ante esta situación explosiva», lamentó Scaraffia, que hizo un paralelismo con los abusos sexuales a menores cometidos por eclesiásticos. «El silencio tranquiliza con impunidad a los culpables y los deja en libertad de cometer otros actos de violencia».

A Francisco le tocó afrontar este espinoso asunto en el vuelo de vuelta a Roma el pasado 5 de febrero tras concluir su viaje a Emiratos Árabes Unidos. Al ser preguntado por una reportera si la Santa Sede iba a hacer algo para afrontar el problema, reconoció que hay eclesiásticos «que hicieron eso» y dijo que las violaciones a monjas se dan «en todas partes», si bien son más frecuentes en «algunas congregaciones nuevas y en algunas regiones». África e India son los territorios donde este fenómeno es más habitual. En este último país, un grupo de religiosas destapó recientemente los abusos sexuales sufridos durante diez años a manos de algunos sacerdotes e incluso del obispo de Kerala. Harta de que no le hicieran caso en las instituciones eclesiásticas, una de las monjas acudió a la Justicia civil para denunciar al prelado por violarla trece veces en los últimos dos años.

Bergoglio aseguró que «varios clérigos» han sidos apartados por este motivo y se comprometió a «hacer más» para afrontarlo. Aunque el Papa no quiso citar casos concretos, en Roma se recuerda el escándalo de la Comunidad de San Juan, una congregación creada por el dominico francés Marie-Dominique Philippe que se vio en el ojo del huracán por el maltrato que sufrían sus consagradas, sometidas a una auténtica esclavitud sexual por parte del fundador y de sus acólitos.