La nostalgia es la necesidad de recurrir al pasado cuando el presente -el tiempo que se vive y se consume en el instante- no ofrece la esperanza al que espera; la nostalgia es el fracaso vital ante la imposible solución del presente.

La nueva exposición -Ausencias- de Antonio Martínez Mengual, en Chys, plantea -aparte de de lo puramente formal, la obra- una duda de principio, que precisa ser despejada para poder llegar hasta el fondo del significado, del contenido, que el pintor ha querido dejar claro en cada una de sus pinturas, y de sus fotografías. La evidencia -si es que se puede llegar a la conclusión de convertir en absoluto lo que es mera visión personal- muestra la lucha entre el recuerdo nostálgico y la fácil caída por la pendiente del ocaso, y la presentización asumida como permanencia de lo verdadero, de aquello que escapa a las leyes de la física determinista y determinante en el devenir humano. ¿Quién vence?

La duda -y es ahora cuando el análisis de las obras se convierte en guía aclaratoria- desaparece y la certidumbre toma carta de naturaleza al comprobar que esas ausencias, ese tiempo pasado del que sólo quedan restos, recuerdos, son presencias en los cuadros por la acción del pintor que elimina el lastre de la nostalgia y dota -mediante un lenguaje expresivo combinatorio en el que la idea es mancha, color, materia, y la referencia signos y geometría- de nueva función a lo que dejó de tenerla.

Martínez Mengual habla (siempre ha gustado de asociar su pintura a la literatura) sin citarlo del auténtico conocimiento, ése que no está escrito ni puede encontrarse en ningún papanático libro esotérico; ése que sólo se vislumbra en el diálogo íntimo y en la experiencia, y que es el que puede hacer eternamente vivas las cosas. Por eso, sus pinturas y los mínimos detalles fotográficos no se escudan en la nostalgia, son avanzadillas del presente que, todavía, el arte puede manifestar aún en contra de los tiempos, aún en contra de la preconizada debilidad que enmascara el recurso al pasado -la nostalgia- en la negativa de éste.